朱由检呢喃自语，手里的大刀握紧又松开，他很犹豫自己要不要就此认输。

可想到大明之后的清朝居然如此丧心病狂，对百姓进行大屠杀，这般残忍的行径，实在是让朱由检不忍心。

而且天幕和神女的出现，是否就代表大明还是有救

王承恩一直都守在一边，沉默着追随自己的万岁爷，他陪伴万岁爷三十几年，无人能比他更明白万岁爷在想什么。

此时的万岁爷一定是在犹豫不决，王承恩并没有说出自己的想法，因为他知道万岁爷会有自己的打算。

“有神迹出现，定然就是代表大明还有救，朕不能就此认输”

朱由检说完这句话，就把手中大刀递给身边的太监王承恩，并让他安排那些宮妃公主皇子都各自回去。

而打消殉国念头的崇祯皇帝，很快就下达一系列的命令，强制要求各地武将带兵进北京城支援，顺便清剿李自成的叛军。

京师地区虽然还在遭受各种天灾的摧残，但在知道即便是大明灭亡了，他们还是会被无情屠杀，更甚至还为奴为婢的各地臣民当即选择拯救摇摇欲坠的大明。

在巫山神女带来各种天灾的防治举措后，明末的情况虽然并未得到好转，但至少也没有不断恶化下去。

三日时光过去，再次降临天幕的巫山神女又给历朝历代之人，尤其是明末众人带来了惊喜。

因为巫山神女这一课，竟然是在讲授如何防治鼠疫的

隔离消毒、焚烧传染物和尸体、喝药等等举措1都让明末众人如获至宝。

特别是巫山神女还给出了极为详细的治疗药方，负责防治瘟疫的官员和医师立刻就照着神女所说抓药熬药。

即使巫山神女最后又说这个药房并不能根治鼠疫，最多就是缓解一二2，这也足够明末之人感激涕零。

因为他们是真的看到了希望。

尤其是此前巫山神女所说的暖炕和蜂窝煤，以及生姜煮水，更是在日益变得寒冷的明末时期，成为能救人性命的好东西。

寒冷的北方地区早在西汉时期就出现了简易的炕，但像巫山神女娘娘这般的暖炕，却是为南方地区的百姓带来了生机。

之后巫山神女还讲授了如何防治天花这一可怕疾病，更是让普天之下的臣民为之振奋不已。3

唐代名医孙思邈4在聆听神女这一课后，就有所感悟的闭门投入到对治愈天花的研究当中。

之前他曾经试过用天花口疮中的脓液敷在皮肤上来预防天花，但效果甚微，还不能完全杜绝天花。

此时听了神女所言的人痘接种和牛痘接种之法5，立刻就有了新思路。

他有预感，这一次他定然能将治疗天花的有效法子给研究出来

作者有话要说　　今天还有二更

1古代处理瘟疫常用的处理方法就是隔离消毒、焚烧、喝药。隔离就是把受灾区的人全部集中在一个地区集中处理，除了政府官员医生都不允许人进来，同时也不允许任何人离开，不能让瘟疫蔓延开。

2鼠疫不能单纯的用中药治疗，属于属于一种细菌类的感染，应该使用抗生素类的药物一起治疗，鼠疫，这是一种比较严重的疾病，而且传播性比较强，属于甲类的传染病，如果不小心感染了鼠疫，要注意及时的隔离，另外在用药方面一定要遵医嘱，可以使用中药来改善一些症状，但不能完全的使用中药来治疗。属于具有一定的死亡率，应该要引起重视。

3古代治疗的天花的方法主要是预防为主，唐代名医孙思邈曾用天花口疮中的脓液敷着在皮肤上来预防天花，明代往后的话，人痘接种的方法就使用起来了，英国医生爱德华詹纳发现更有效的接种方法，他给一个8岁的男孩注射了牛痘治疗效果非常的成功。

4孙思邈541年682年，京兆华原今陕西省铜川市耀州区人，唐代医药学家、道士，被后人尊称为“药王”。

西魏大统七年541年，孙思邈出生于一个贫穷农民的家庭 。他从小就聪明过人，长大后开始爱好道家老庄学说，隋开皇元年581年，见国事多端，孙思邈隐居陕西终南山中，并渐渐获得了很高的声名。

孙思邈十分重视民间的医疗经验，不断积累走访，及时记录下来，终于完成了他的著作千金要方。唐朝建立后，孙思邈接受朝廷的邀请，与政府合作开展医学活动。唐高宗显庆四年659年，完成了世界上第一部国家药典唐新本草。

唐高宗上元元年674年，孙思邈年高有病，恳请返回故里。永淳元年682年，与世长辞。

5人痘接种，实际上是采用人工的方法，使被接种者感染一次天花。但是，这种早期的种痘术，不能百分之百保证被接种者的生命安全。 牛痘接种〔种痘aa}ox vaation是一种疫苗接种法， 使用刺破法或压迫法对牛启苗的接种。

接种人痘和接种牛痘的不同之处，除了牛痘没有致命的危险，具有较高的安全系数之外，另一个特点是接种牛痘后，极少引起水疱，所以不会在被接种者身上留下麻点。,